犹龙太极拳与大成拳
老牛筋是拳家深得真传的术语，就是传统功法的易筋功夫。所谓的“老牛筋”，的确是内家修习的必备，可它绝对不为大成拳所独有。在传统太极拳中也有这个内容和名称。笔者学的是清朝咸丰年间由武当山崇霄宫斐远尘道师传出来的道门太极——犹龙派太极拳，是第七代传人。在我学的诸多内容里，都有锻炼筋骨的技法，也可以说筋骨修习是犹龙派太极拳的第一层次的内容。当时，陈师在授拳中就说：“筋长力大，展开架活。”“太极拳练的是老牛筋力，称砣劲”。回忆当初学“一气”(犹龙派太极拳总共“四气”，亦可称“四趟”或“四路”。“一气”纯为内功修炼，故又称功夫拳；“二气”纯为手法技艺，故也称手法拳；“三气”纯为腿法招式，故命名腿法拳；“四气”纯为身形步法，故定名身形步法拳)的时候，在做“金蛇吸丹”的时候，身体怎么也盘不起来，陈师就告诉我，是我后背筋骨未开的缘故。自那以后，我反复琢磨体会，筋骨修炼的确必须涉及，不可擅越，因为犹龙派太极拳是由外向内，由内通外的修习次序。徒重内部是有阴无阳，阴阳并蓄互转才可称为太极。陈师为了不让我好高骛远，就告诉我：“习太极拳要经历从体练到气练，再到神练三个层次，到了气练，才涉及到内里的修习，才可以坐下来修习静功。”体练就是筋骨间架的修习。婴孩之时，因无力气的惯用，故周身柔软一整，象若混元，两手攥着，分之甚难，称之为握固。人在成长之中，体态增长，力气形成，一处只是一处之力道，而非全身的聚会。体练就是在修习当中，重新协调做功方式，在静性修炼(站桩)和动力性修炼(行桩，即拳架)当中，将运动肌和不运动肌都合理地调动起来。无论是静力还是动力，都要有提插、缠绕、拧裹、旋转等综合运动形式，都要具备神气的参与。那是太极拳独有的思想、韵味，只有如此，才有可能返还婴孩之态，否则还不如压腿来得直接。太极拳之所以注重老牛筋力、砣劲等，就在于筋骨与神气作用的效果。陈师说“打拳要给人以美感，一股底蕴”，指的就是这个状态。老谱上也说：“以心行气，以气运(润)身。”值得一提的是，犹龙派太极拳行功走架极重视两条大筋的关系，故有“凝神睨视”之规矩，此属内家手、眼、身、法、步中的眼法。以上即为犹龙太极拳的修炼之理，说明筋骨之修习在传统武学当中是早就有的，古人之实战体认比今人有过之而无不及。
