初识站桩中的平衡问题
说实话，我挺不喜欢人一提到武学就谈哲学，更反感那些不可知论者牵扯到玄学。还记得我小时候自己摸索怎么打拳更有力的时候，我想到打拳既然要转体，那么我在转体时更迅速、更有力，那么出拳一定能更重一些。所以我学会了出拳时，后手用力带动转体。长大以后，我看到传统武术的理论有“前手打拳，后手用力”的说法，才明白自己小时候的摸索在一定程度上与这些理论是吻合的，当然这里还应该有平衡，动量的内涵。再到后来学了站桩，才知道，如果我放松，间架形成，劲路更通畅，那么同一个动作我发出的力会更大。[color=#ffffff];D4JvV[/color]当然，我自己所学所体会浅陋得紧。我的目的就是举个例子来说明，所谓武学都是前人摸索出来的，只不过这摸索是经历了千百年，是一代代人的智慧总结。那么既然是前人摸索出来的，就不会有玄虚的东西在里面。相信人们对武的最初认识也是一样浅陋，而东西是一点点加进去的。加的东西多了，后人便难以理解了。言归正传，站桩内容也很多，但像我这样的初学者只能体会到一两个侧面，一点点来，相信当所有的都体会到了，就是武学的真谛。至于体会正确与否，敬请大家斧正。[color=#ffffff]rI|[/color]
早年读《武魂》，里面有篇文章谈到洪均生讲太极随遇平衡，他以铁锅为例，按其一端另一端便翘起，手一松它又相随而回复。当时我就不明白，人怎么能够像锅一样呢？的确，人要复杂得多。[color=#ffffff]dFT[/color]
学站桩的时候，当给我讲解到相争时，我忽然想到了这个问题。相争的状态正如那口锅一样，按其一侧，另一侧自然上挑以保持平衡，当力量相一撤，由于长日站桩习惯，会自然回复原来的桩架，这也做到了相随，表现出了弹力。如果左右前后都具有此形态了，我相信所说的周身无点不弹簧和随遇平衡也就达到了。[color=#ffffff]Ka[exF[/color]
意拳／大成拳引入相争这个概念优点很明显，相争就是一个矛盾状态，很大一部分是以平衡为目的。我想在以后练拳中做到形不破体，力不出尖，自然就保待了平衡状态。以相争来保持平衡，同时也做到了出拳迅猛。学拳击和散打的朋友们一定知到，后手直拳，也就是重拳不能随便用的。一般用这拳的时候需要时间较长，回收困难，也容易造成失衡。而意拳／大成拳较好的解决了这个问题，是中国功夫的亮点之一吧。[color=#ffffff]<p[/color]
站桩目的之一正是形成这种平衡，如果不明白这一点桩等于白站，除非仅是以养身为目的。简单的相争，不练功夫的人也能做到。可站桩要建立起全身的关连，这时候的整体力才出来了。当复杂的关连建立并强化，也就是这种平衡能力得到强化，自然稳如泰山。很多人看上去也不高不壮，却也推拉不动，这也是站桩的功夫。所以，我这里强调的是站桩建立的是全身的关连，而不是很多人，包括我以前想当然的认为站桩练的仅仅是腿力。[color=#ffffff]'[[/color]
要建立这种所述的关连，急是不行的。至少你必须要习惯了桩姿，所以不能认为自已站全浑身酸痛就出功夫了。[color=#ffffff]dv/C3a[/color]
时间有限，仅从一个侧面来谈，所述之言未加斟酌且言之未尽。可能有些混乱，还望各位不吝赐教。[color=#ffffff]-`-[/color]
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