【抛砖引玉】谈 推 手
[font=宋体][size=14px]对于太极拳来说，有的人喜欢谈力，有的人喜欢谈劲，有的人喜欢谈意，有的人喜欢谈神，有的人喜欢谈玄
其中经常会涉及到的就是“推手”这个东西了。那么推手到底是干什么用的呢？俺来谈谈自己的认识。均为片面之言，大家仅作参考。
不管是力、劲、意、神、玄等等这些，如果仅仅靠一个人自己领悟恐怕是很难的，而且大多学习太极拳的朋友都会有执着于一面的情况，比如有一部分会执着于各种劲力，另一部分人会执着于神意。先放下这两者的对错不谈。假设都是对的，都存在。那么如何去体会、认知、并得到这些真劲道、真意呢。
尤其是有了几年或者一段时间细心研习太极拳的朋友都会有这样一个想法，就是找朋友交流，找比自己功夫好的老师们，聆听指点。
那么就需要有个接触了。这种接触形式，就是推手。
我这里所说的推手，是广义上的推手。也即，不单单是推，也不单单是手。但凡，和自身之外之人、物、事的接触都可称之为推手。
通过这种形势的推手，来增加、促进、巩固、提高、改变对于行拳走架（言谈举止、搏击卫生）等的认识。同时，循序渐进的对理、法、道、德有一步步的认知和了解。
换个角度来说。推手是人们用来认知一些医、武、道等等相关于人、相关于自然的道理的一种方法。
由此，推出去、打起来、沾粘连随等等这些只是推手中的一个方面、一个现象。是表现。不是根本。初学的朋友或者追求此类事物多年的朋友，切勿追其相而走，佛家金刚经里面说过：凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
执着于表相的时候很容易忽略其本质，也就是王宗岳先生所说的，舍本逐末，舍近求远。
很多人都追求发人，发人帐外，发人丈外等等。在一定环境下是好事情，是正确的。如画了圈圈的比赛，如不希望让对方受伤，如表演给更多追求此情此景的后学们，如正在验证这个层次道法的人。但，在大千世界里面，很难有一个恒久的对错。对于普通老百姓的生活来说，或者针对于一个比较特殊的情况来说，单单是发人丈外，就是误区了，类似的有很多这样的误区。
太极，讲的是阴阳。那么有发，则有收。打得丈外，还要拿得回来。吞吐收放是可分可合，而不是单一的发放。
不仅仅是太极拳里面，其他拳法都有类似的情况：功夫练得好的，其周身是很敏感的。能够体察入微，可以瞬间有波涛澎湃排山倒海的气势和劲力，也可以有风平浪静潜龙于渊的安宁平和。如果能得到这样的人亲自指点，肢体上的或者心意上得或者某些更玄奥的方式的接触，往往可以为一些朋友百尺竿头更上层楼释疑解惑。这种接触或者表面上看没有实体接触的形势，我们就可以称之为推手。细品之，难道没有推背，推腰，推心等等吗：）
老前辈讲：感而遂通，知天下。
这个感，一方面来自于我们自身的磨练和领悟，另一方面就是前文所说的老师通过“推手”而得。
个人的体会，推手必须要有个平和善良的心。不可执着于赢人自傲，也不可执着于输人自卑，不可执着于奇妙体会，也不可执着于平常无聊。
其他的拳种，也有肢体的非肢体的接触。老师和学生之间都有大同小异，形异神似的交互、传承。我想放开思想的束缚，改变固有的观念，才可体会到老前辈们所说的，天下武术是一家，不必分出你我他的真意吧。
中医里面说，心主神明。心正则神亦正，百脉皆通，循环归自然。此中道理，恐怕还需大家各自寻找有缘，学习切磋了。
在传统文化，传统的其他东西逐渐丧失的今天。我想大家如能放下奔波躁动的心，好好把老前辈们所传的东西继承一下，对于自己，对于我们的后代，甚至对于人类，对于自然，都未尝不是一件好事清。
说太多了，又唐僧了一把，请新老朋友拍砖。[/size][/font]
补充：【抛砖引玉】谈 推 手
再写一些稍微提高一点的东西吧。刚才俺谈了外在的推手，同时此种形势不仅仅限于太极拳，其他的拳种很多也可以参考。
那么有的有心朋友要问了，是否还有内在的推手呢。有的。
当您独立面对自然（貌似独立，实则依旧息息相关，只是没有太多的有形有相的接触罢了）的时候，比如站桩、盘架等等。是否可以体会到人内在的变化呢。记得前面有一篇关于体察经络的文章。这里俺也涉猎一下：）
如果想体会这些东西，先要安静，而不是安静下来。当您用有形的手，或者无形的心抓住一样东西时，放开此事物（注意：不是放下去，而是放开），这个原本被您抓住的事、物应该是一种什么运动状态呢。一定是向下的吗？
。。。。这里给读此文的朋友几分钟思考的时间，然后再继续看下文。。。。
有的人说：不就是自由落体吗？
有的人说：不一定，也许是向上的。
有的人说：。。。
我说，这些都对，也都不对。
举例，如果我抓的是氢气球呢，嗯。那么是向上的。
如果我抓的是一只猫呢，呵呵，答案就未必了吧。
另外，如果站在水里面呢。
那么是否可以这样说，当我们放开一件事或者一件物的时候，该事物的运动状态由以下两个方面来决定：
其一，由此事物的属性来决定。
其二，由此事物所在的环境来决定。
那么当我们练功夫的过程中，松开了皮肉筋骨气血精气神等等方面不同东西的时候，一定是向下的吗？有的人讲松沉，一味的堆下去，一味低。呵呵，别忘了，高低相倾，浮沉互在呀。看看王宗岳的那个拳论，人家早就说了。另外，这个浮沉也好，吞吐也好，进退也好，都是同时存在的而不是一分为二的。奥妙也就在这里。
提这个问题，不是为了谁对谁错或者娱乐。俺是要谈一个问题，也就是观念。为什么有的朋友想都不想就给了一个答案呢。因为观念。已经有了一个先入为主的观念。
我们再继续思考：这个先入为主的观念是怎样形成的。
这个问题暂时放到此处，留给愿意琢磨的朋友琢磨琢磨吧：）
安静只是入门的方法。如何能安静呢？
放松
放，不是放下。而是放。把心中的事物，身上的包袱放开。
放开一个事物的时候，
松，是其中的一个现象。所谓，松紧也是一对阴阳，一味的求松，也是误区。松中有紧，紧中又有松。才是刚柔相济啊。此处的放松，放是形容词（而非动词），松是名词（也非动词）。暂时就是这个解。下个阶段，更好的状态的时候，放松二字是另外的一番道理了。暂且不谈。
放松而后安静，静而生定，定而生慧。有了这个慧，再反过来思考一些前面的问题，就会如春风浴冰山一般，涓涓而融，百川归海了。
对于定，所谓定，动亦定，静亦定，内外之两忘，两忘则澄然无事矣。无事则定。
不再往下写了。大家就当饭后娱乐，看着玩吧。~ 推手
首先要具备地面支撑反作用力的长劲，间架，力达梢节（指尖），
其次，要知道推手的目的是运用长劲攻击对方，攻击对方的中线，重心（平衡），尽量保护自身的中线，和自身的平衡。
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