痴癫话“易”
1996年，参加了一次邵伟华老师的《八字预测学》培训班后,一不小心就与全国各地的一些专家、大师、传人及师兄弟们结下了文字缘了，几年下来，收到各类信函数百余封，每次必细细读之，总有相似的感觉，字里行间，都透露出一个同样欲望，那就是要“钱”—— 每本书动辄要百元，解一次“灾”却要上千元了。就连我那顽儿，一见此类信函时，则会习惯地说上一句：“老爸，又是来抽‘血’的噢！”。我也曾憎恶过算命的盲人，而随着阅历渐深，我的憎恶之心少了，渐渐地增加了几分同情与怜悯。盲人学易皆为生存。故学之中，必是精精业业，勤勤恳恳，专心苦学，然遗憾的是，多数授业之师则必不肯“倾囊相授”，你留一手，他也留一手，后辈盲人得八字精髓者难有几人。且周易之理，并非眼盲就能学好、学精。因此，他们也只能凭借师傅施舍的那点东西，闯荡江湖，艰难度日。接触中得知，他们也并非不想努力，只是苦于未得真传，而力不从心，真是哑巴吃黄莲，有苦说不出。不仅多数盲人学易不得真传，明眼人学易又何尚不是如此。当今易学界中，能够将其易学绝技，毫无保留地传给后来者的，若大个中国又有几人？那些参加过学习班、提高班的好易者，又有多少真正能够学到“周易定天下，铁口断人生”的绝学呢？而又有多少与易有缘之士，面对于那些高昂的收费，不也只能是望易兴叹吗！
其实，遭此恶运的何止周易一家。中医内外科、骨伤科、针灸、气功、“八字”预测及相学(面相、手相、骨相、体相、痣相、声“相”)等等，又何尚不遭此劫，一代一代，传内不传外，传男不传女，只传万卷书，不传“一句话”。到了现代，中国这些优秀传统的精髓，多数都已沦落到了破落的边缘，有的已经消亡。如今的中医，只有简单的补泄之理，而没有中草药的“五行”属性之说，医生多不懂中草药“五行”属性与人之八字“五行”相配之法，更不懂手相诊病，观眼诊病之术，仅靠历代承抄的药方为业。如今苦学数载的中医学生，毕业分配都成了难题，不少医院的中医门诊，门庭冷落，有的不得已改弦易辙;今年有报纸报道有些省份的中医学院招生生源也出现了“告急”。如此下去优秀的中国中医药事业岂不危矣！实际上，不少中国传统文化的精髓早己在渐变之中，同一代一代的先师们的尸骨一道成了历史的垃圾。可谓“精髓尽失，皮毛尚存”。
而与之相对应的是西方医学的昌盛和无以匹敌。西医的老祖宗们也真是，你教学生时，不管国籍，不管民族，不管肤色，也不仔细清查一下是否与你沾亲带故，就把这西医的“绝活”，毫无顾忌的传给学生。你就不怕学生们抢你的“地盘”，争你的“生意”，夺你的“饭碗”了吗？在中国人的眼中，这外国人真是不可理喻！然而西方医学就是在“开堂纳学”中逐渐发展壮大起来而独步世界医学之林的。不论你是何名家、大师、传人在此生中，不曾受益于西医的，恐怕当今中国是绝无仅有的。试想，如果西医的先贤们在西医发展的教学和实践中，都只传“万卷书”，那么现在的西医将是个什么样子，对于易学界来讲应该不是个难题。
前几年，在报纸上看到美国“西典”军校开展学习雷锋精神的报道，校方把雷锋的大幅照片张贴在教室的墙上，把雷锋事迹编成小册子发给学生。又见报道，西方一些企业家学习中国老祖宗的“孙子兵法”，并将其运用于商业策划、运作及经营中，取得较大成功。如此种种，不少国人感到哑然；而另有国人则“不以为然”。其实，“外行看热闹，内行看门道 ”。中西方文化、制度，历来不合，相互对立。但尽管如此，我们老祖宗的这点“遣物”仍能让“外人”敬仰、学习，这其中的玄机难道不值得国人深思吗！
今人学“易”，无非好易、用易、玩易。好者，喜易之妙理；用者，它用谋生，己用知命；玩者，无非笑谈于杯酒之间，茶余饭后之闲。尽管现今易学有一个较好的发展形势，但也不应该盲目乐观，其中有些误区还是有“细考”之必要的。依愚之见，误区之一：爱易不等于就能学好、学精。爱好易学是一回事，能否学好，学精，且做到能用，善用却又是另一回事，这一切“八字”中都有明显的信息标志。如果能将其辨明，就能给自己定好位。但外行难辨其真，或问者无门，或知者不语，多少好易者只能凭一股热情，盲目投师学易，几年下来，虽然能够倒背天干，通熟地支，但却仍然在周易大门外徘徊,见了八字就傻眼，看到四柱就发懵，此状况非常普遍。所以说，每一个好易者，决定学易之前，在可能的情况下，应分清轻重，“先理后兵”，这样才不会走错路投错门，而怨天忧人。误区之二是：“质”好就应该价高。现在易界有此怪论，认为自己水平高，准确率多少多少，高收费无可非议，而依笔者愚见，这种观点及其做法都是非常不妥的，而冠以“赞助公益事业”之名，那就更是不美。信息预测同医生诊病有异曲同工之妙。即使是教授级的专家，也只是精于一科最多二科，而绝无包揽各科之能。现实中，一个“八字”项项都测得准的确为少见，多数为一个或几个项目精确，总概率也不过百分之五六十。所以动辄上百元预测费用确实过高了，而取一个名字也要上百元，岂非暴利？前两年疯狂宣扬高消费，落得个通货膨胀的恶果，不得已只能走“紧缩银根”之路。而今老百姓能够心甘情愿地为一个姓名、一个八字付出上百元的恐怕不为多数。近几年来，为求预测之术，接触了不少盲人和有特殊能力的人。其中有一姓陈的女士，在患病多年后出现了预测功能。她在人生预测及其它类型的预测中均有参考价值，尤其在婚姻和疾病的预测中，对婚配年龄、时间、配偶（无论男女）的个子、肤色、相貌、距离、职业等内容万无一失，百发百中。使得多少对命运学说持怀疑甚至嘲笑态度的人士感叹不已，俯首贴耳。其收费也不过五、六元而已。笔者曾问其为何收费这么低，她说：人无求不来，我不能乘人之危，发“人难”之财。
因此，每一位有志于从事易学研究及实践的人士，都应切记“山外有山，天外有天，民间有高人”的古训，仁慈为怀，救人所难，利国、利民、利家为上策，切勿重走“物极必反”的绝路。误区之三是：解灾之说。本人学易，皆因家境坎坷，体弱久病。所以，至九十年代中期开始，为求达顺，遏求各种解灾之法,破费不少，然百无一效。这真应了那句老话,“病在命中，终身难好，病在运中，运过则好”。“命灾”是一个人一生中的重要主成部分，其如同财、官、禄等一道共同构成了完整的人生。可以说，没有各类灾患、疾病也就没有人生，那种人生根本就不是一个完整的人生。如果可以人为地剔除命中灾患，而苛求到财、官、禄的话，那么人的命运岂不是可以更改？而以人为核心的整个人类社会的历史岂不也要重写了？我曾就此疑虑请教过上文所提陈姓女子，她告诉我，凡灾仅一项可防，即因到某一方向引起的灾患，如提前测出，本人只要在该年不要前往有灾之方向，其灾自消。实践证明是正确的。所以凡好易者应明其理，在运“悖”之时，有条件的，应采用调整方向、职业、居住地或修炼气功之方法加强防范，或唯有采取“低头做人，躬身度日”的态度来度过“悖”运的人生阶段，切不可轻信他说，冤枉破费钱财，误入“歧途”和人为的 “圈套”。
易学界的“乱”是由来已久的了。其在发展过程中，一直都处在真与假、信与疑、有与无、人与鬼之间徘徊着，这不仅有其自身发展规律，同时也与人类的喜怒哀乐有直接的关系。不管“易”的作用有多大，善易之人本事有多高，其在中国一定阶段内的定位和发展空间、范围都是极其有限的：官问易，避而求之；民问易，切切私语。易之大理即使多么的博大精深，终归难登大雅之堂，“周易”振兴不了中华；而金钱救不了周易，更发展不了周易。若易学界尚不能自尊、自爱、自强、自重，不能彻底地更新观念,而依然延续历来的只传万卷书,不传“一句话”的恶习,发展周易只不过是一句空话,普及周易则更是幻想，其实，中国易学之现状，已经证悟了这个理。
总之，“易”的发展和世上万物一样，有其自身发展规律，任何力量都不可能改变之，也更本就无法改变之；其发展道路虽然坎坷而曲折，但却有着顽强的生命力和生存适应力，所以历经几千年苍桑而不衰！作为众生中的每一位爱好中国传统文化的人士，都应该深明其理，在探索中国传统文化的过程中，必须本着“科学、求真、务实、团结、互助、反对迷信”的良好心态和理念，将中华民族“易”之精髓发扬光大！
阿弥陀佛！
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