慈禧半裸雕塑是艺术，还是妓女文化？
文/一水天涯网络消息：在第三届中国北京国际美术双年展上，一尊私处遮着白方巾的半裸慈禧雕塑，引起不少观众注意。雕塑作者李象群称，该雕塑本无此“遮羞布”，是主办方称有观众举报，才将雕塑私处遮盖。这件名为“堆云堆雪”的等人大小半裸雕塑作品，为清宫女子形象，其坐在椅子上，裸露着胸部和大腿。私处遮盖着一条白色方巾，与原有材质并不协调。在中国美术馆一层展厅，不少观众注意到这一细节。展厅工作人员回忆，该雕塑布展时并没有遮盖方巾，开展后不久才被遮上。
今天能做慈禧的裸体，明天就能做武则天的裸体。鲁迅先生曾经说过：“我实在是弄不明白，为什么西洋人画女人非要让女人脱了裤子不可！”同样的困惑，我也实在是弄不明白，为什么李象群雕慈禧也非要逼着慈禧脱裤子。李说： 他这样做是想“表达”他“对历史的理解”。这种解释完全是故弄玄虚。我断定，他根本就说不清楚他所谓的狗屁“理解”。说白了，他那句弯弯绕的解释，试图掩盖的只不过是他的低级趣味罢了，如此而已。难以想象在英国会有人搞个英女王裸体的雕像出来。唉，中国人都不要自己的尊严，怎么去要求得到别人的尊重，慈喜再怎么样也是我国很重要的一个历史人物，贵为当时中国的国母啊。
李向群以故人作自己所谓的艺术行为，就不顾及其后人的感受吗？有人会愿意让别人把自己的祖宗雕成一个妓女形象吗？如果你的艺术还打算给平民欣赏的话，很抱歉，我完全看不出任何艺术和对历史的理解。现在真奇怪，好象所谓艺术，非得挑战道德伦理，似乎如此，才能拉开艺术家与平头百姓的距离，似乎这样的距离越大，艺术的成份就越强；大多数人越匪夷所思，则越表明其作品的深邃及价值所在。只要你有一大把胡子，你肯定是艺术家。如此的评判正大行其道，无语，唯有笑。
历史人物自有定论，你可以审判她但不应侮辱她的人格。作者的这个作品立意不高，而且作法也不高明。说什么“半裸”的创作方式只为表达自己对历史的理解？这是简直就是对历史的亵渎，对历史人物的亵渎!对艺术的亵渎，对自己的亵渎，对观众的亵渎。拿着下流当艺术，啥都跟西方学，历史文化，地域的不同艺术形式也不同。民族的才是世界的，先继承在发扬光大，然后再提创新。连基础都没弄明白，就生硬的来个土洋结合，这不是艺术，这是在强奸艺术！
古人有这么开放的观念？艺术就是裸露吗？哗众取宠是种浅薄，还是潜心搞点艺术吧。就怕那天出现林妹妹的裸体雕塑，必有人象某名家一样，举起棍子给砸了，没准连作者一起砸。艺术度太深了，就是神经病。不管慈禧历史上名声如何，也不用主观臆断人家同意你这么雕。这形象，说是作者对八大胡同的理解，也行。古代女子崇尚的是贞洁，操守，你对历史的理解不能用这个方式来表达，这是很低级的表达。或者说形象不能指定到一个人身上，你可以说她是一个艺术形象，好比雕一个裸女可以，雕一个裸女说是作者家亲戚就很低级了，说明作者远没有达到的艺术家的境界。
其实，脱不脱裤子倒不是重要的，既然是艺术，就要有美感，我看不到一点美感－－要么缺陷美，要么健康美，要不就是病态美，我看不到任何美，只是觉得有点恶心。糟蹋艺术，无聊。 呵呵，怎么不附加照片呀？
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