科学的意拳-----先师孔庆海遗作
[size=2] 序文:这是先师孔庆海先生的大作,发表在《搏击》杂志上，并多次在网站上转载。孔庆海先生出身旧北平（北京）名门贵族，其父亲是陆军中将军衔，孔老毕业于北平朝阳大学获法学硕士学位，早年拜“大力洪连顺”为师学习形意拳和洪拳，上世纪40年代跟随洪连顺拜倒在王芗斋门下，系统学习了意拳，成为一代拳学大师，19岁大学毕业后跟随旧北平驻防总司令傅作义将军为贴身警卫兼文职秘书，授予中校（团职）军衔，曾在旧北平威震所有大小黑恶集团势力，战败“九鸟一凤”、“活阎王”、“一百单八将”等流氓痞子，大小百余场血战未曾一败，绰号“孔胖子”，现如今提在北京仍然是赫赫有名，国画大师李苦禅赐名“狭江”，意为狭义豪气如长江之水滔滔不绝。由于历史原因，新中国解放后被发配到东北（北大荒），1978年平凡后回到了故居孔庄定居直至去世，以家庭式馆校为生度日，生活甚为艰辛。孔老生性耿直、坦荡，属忠义之士，前半生富贵豪华，后半生惨淡贫苦，一生经历坎坷、跌荡起伏不为邪恶所低头。孔老才华横溢、琴棋书画、歌舞说唱无所不通，特别是拳学造诣以达化境，为意拳佼佼者，虽然身怀绝技，只是在上世纪90 年代初期与我相识后才正式纳我为徒，同时还有山东临沂的冯驰、广东官凡、河北韩立业、江苏朱永光5人，此后终身未再收徒。此文在本网站再次发表也是对孔老的怀念！ 网址：[color=#154ba0][url=http://www.kxdcq.com/]http://www.kxdcq.com[/url][/color][/size][size=2][/size]
[size=2] 意拳又名大成拳，是形意拳大师、心意拳巨擘郭云深衣钵弟子王芗斋先生于本世纪二十年代所创，他一生参学万里，访问拳家逾千人。曾先后战胜过欧洲中量级拳击冠军意大利人詹姆士、职业拳击赛的最轻量级世界冠军匈牙利人英格、曾代表日本参加十一届奥运会国际摔跤比赛选手柔道六段的八田一郎、日本拳道五段、剑道三段的泽井健一、四十年代侵华日军华北武士道总教官田野义雄、自誉饱学东西方武技不可一世的渡边以及日本派出的宇佐美信平、吉冈等柔道、剑道、拳道、空手道诸多名手、。泽井健一虚心向老先生学艺，回国后创太气拳，70年代他著的《太气拳——中国实战拳法》一书中回忆了他和先生比武的片段和对意拳的评价，他说：“当时心脏好象被电击而动摇的样子，有一种被奇特震动而恐惧的感觉，至今记忆犹新。”英格失败后在英国《泰晤士报》上发表了题为《我所见到的中国武术》一文，对先生的造诣，中国拳术所达到的高水平表示钦佩。（见北京图书馆体育资料）。
意拳是老先生在形意拳的基础上广泛吸收了八卦、太极、少林等诸家之精华，融拳不与医学为一体创出的独树一帜的一门近代特殊拳学。意拳没有套路和固定招法，这是在我国众多拳家门派中绝无仅有的。先生认为，人身内外一体，意动一致，拳功拳理只有是非，而不能分内外，既不能以内家外家之拳命名，尤反对不合实用之拳理、招法、套路，返朴归真，显示了我国拳术的原貌并赋予新的理论内容。为了阐明关理，发扬拳技，先生所倡导的意拳其练习方法“注意意志精神，内外一体，意动一致”的独特基础训练——站桩功，它通过精神假借、意念诱导，以空气和外界物体为依托，在静止状态下去体会呼吸与周身的联系、身外的阻力、松紧力的作用，从而达到调整体内平衡，促进细胞新陈代谢，提高神经系统的反应，增强大脑的智能。如此一站精神气质亦随之逐渐变化，肌肉不锻而自锻，其本能自然之力由此获得。虽一招不立，却能应感而发，达到无招不备的效果。先生在《拳道中枢》中说：“譬如双方决斗，利害当前，间不容发，已接未触之时，尚不知应者为何！解决之后，复不知适间所用者为何，所谓不期然而然，莫知至而至，又谓极中致和，本能力之自动良能者也。”先生所说的这个自动良能就是“运动条件反射系统”。王芗斋所总结和倡导的训练方法，不仅丰富了我国传统拳术的训练法，而且对现代体育运动，同样具有重要的借鉴意义。目前国际上不论球类、田径、体操、跳水等的竞技训练，还是宇航员在航天器里面的健身运动，都已运用精神集中、肌肉放松和心理训练，这和先生的理论和训练方法在某一方面是一致的。
意拳又名大成拳之由来。三十年代末四十年代初在先生登报以武会友的几年间，来切磋者、探研者络绎不绝，试考者无不折服。1940年夏，张玉衡（张壁）以“大成拳”美称赞许意拳，意在推崇先生在拳学方面的高深造诣，当时先生不便正面拒绝，大成拳的名字就不胫而走，但这并非先生本意，他曾说：“（意拳）友人多试之甜蜜，习之愉快因佥以大成二字为吾拳，欲却之而无从也，听之而已”，先生还说：“学术本无止境，何来大成之说”，仍以意拳称之。此即为意拳又称大成拳之缘因。
先生著有《拳道中枢》和《拳学一得》，意拳没有固定的套路，由站桩、试力、摩擦步、试声、推手、实作等训练方法组成。在训练全过程中，始终强调意念诱导，以意念统帅肢体，要求精神集中，呼吸自然，周身放松，使肢体各部分连成一个整体，进而运用精神假借，使全身各处建立争力，名之曰“浑元力”。争力在一定程度上可以理解为身体各部松紧的互相交替，可使精神和肢体、肢体和外界达到高度的协调统一，从而在运动中充分发挥精神和身体的能量。意拳认为“松”、“紧”是构成人体运动的基本矛盾，诸如力量、速度、耐力、灵活、协调等身体素质都是派生，无不受人体肌肉松紧的制约。所谓松紧，既是肌肉的松紧，又是意念的松紧，而首先是意念上的松紧，因此意拳训练始终突出一个“意”字。
众所周知，意拳对健身和技击均有显著的效果，五十年代先生曾把意拳中的站桩部分整理出来，广泛应用于群众体育的健身祛病上，影响颇为广泛。在治疗完心病、肝炎、高血压、低血压、偏瘫、阳痿、末稍神经炎、气管炎、肺气肿、哮喘等均有显著疗效，《气功精选》等书籍都将先生和弟子等关于“站桩功”的文章收进选被卫生部列为全国五大功法之一。在技击方面，已是震动中武林界融拳术技击于一体的实战拳法。
意拳认为：凡古老真功各门拳术都有桩功，但均轻传，以致失传。站桩不是被人误解为站在林桩上或不同形式的木桩上走各式花步，如梅花步、正字步等，其本意是习拳的基本功。过去盖高楼、建桥梁均须打桩，以稳固基础。拳术上所有的站桩功，就是指拳术基本功的锻炼方法。意拳和心意拳、形意拳同出一派。1918年，先生在河南嵩山少林寺遇心意拳传人恒林和尚，二人相见恨晚，先生留寺切磋武技月余，“从学术研究角度不看，先生对少林寺的访问，意义至为深远”。少林寺的“心意把”即是心意门的真功，历来被寺内视为镇寺之宝，非一般人所能学到。少林寺有“宁教十趟拳，不教一式把”的寺规，意拳之桩功，即为心意把之立禅功。至今保留在千佛店内的四十八个凹陷的脚坑，即为少林寺历代高僧们练习心意把站桩、发力、试力等功法的历史见证。意拳把站桩提高到核心位置。意拳和其他运动一样，是一门人体运动的科学，是一种学术，意拳所持的科学态度是摒弃一切自欺欺人的毫无科学根据的故弄玄虚宣扬封建迷信的说教。
意拳的桩法很多，最基本的有健身桩和技击桩两种，均在外形不动的情况下进行锻炼。
现仅试述一下健身桩的锻炼方法。健身桩又分为站式、坐式、卧式多种，就个人体会，采用站式为最好，站式中以撑抱式为最有效。我自幼体弱多病，少年时习意拳，很快赋予我健康，并给我以后从事技击打下基础。此桩简单易行。
健身桩（撑抱式）又称三才桩（传统名，即天地人相接之意）。站时要心平气合，排除杂念，精神集中，周身放松，呼吸通畅。然后两脚左右分开站立，与自肩同宽。双脚跟稍稍离地，膝部微曲，身体保持正直。双手抬起与胸，相对手心向内，距胸部三十公分左右。手指分开略有撑意，两手距离约三十公分。意念中自身置于极幽静之花园中，双手和双臂环抱一气球，抱紧球瘪，抱松球飞，全身要松而不懈，下鄂稍收，嘴微闭，双眼作垂帘状；头部上指，有如被细绳吊起。同时意想双脚下有一蚁虫，踩紧则死，踩松即跑。设想稍久。即感四肢百骸及内脏无处不轻松舒适。日久功深，自能达到内无身心，外开世界的忘我静界。到此境界则性不养自养，身不断而自炼，不但可以养生祛病，而且能给以后练习技击桩打下基础。
技击桩，意拳技击桩法很多，浑元桩是学习技击桩的基本功。此桩法在健身桩的基础上，运用意念活动使全身建立“争力”，进而使身体与外界建立“争力”，名曰“浑元力”（传统名称，意思是上下、前后、左右的意力达到平衡均整的状态），求得浑元力的桩法名之浑元桩。此桩是练习意拳必不可少的桩法，其姿势是两足呈稍息姿势，前足向顺脚尖方向迈出一步，约一脚远，然后前脚（以左式为例）再往左横移大约一个脚的宽度，这时两脚呈“丁八步”，又名“半八步”，前人还称之为“脚不丁不八”。身体微左斜，两腿弯曲，身往后坐，前脚跟略离地，膝盖前顶与后膝相争，目视远方。两手抬起，曲肘怀抱，户松肘横十指分开，手心向内。左手心位置与左脚心位置垂直，右手心与右乳部相对。上臂和前臂弯曲度不可小于90度。左手位置略高于右手四、五公分。两手虎口稍撑，分开的各指间如夹有棉絮球。小腹常圆，胸窝含蓄，头直顶竖，要做到虚灵挺拔、舒适均整。周身上下要做到松而不懈，紧而不僵。在调整了身体的外形以后，要注意意念假借。要设想整体环抱一棵大树，即两臂、两手、胸腹、大小腿等处均向里与树接触。随着设想，整体环抱着这棵树做往上拔、往下栽、往前推、往后拉、往外扒开，往里挤合等动作。但要做到用意不用力。动作越小越好。当确实有推不动拉不动的初步感觉后，就要打乱意念顺序：把树刚拔即推、刚栽即拔、刚合又扒、刚推又拉等等，快慢结合。再进而就有一种模糊感觉，推、拉、栽、拔……什么动作都有，不碰上什么也没有，而在哪碰上哪就有的奇妙境界。习拳的最高境界应该是“拳无拳、意无意、无拳无意是真义”。再就假想“三尺以外，七尺以内四周如有大刀阔斧之巨敌与猛兽毒蛇蜿蜒而来。其共存生之情景，须当以大无畏之精神而应付之”，此即“以求虚中之实也。如一旦大敌林立，在我如入无人之境以周旋之，则为实中求虚”。待日久功深，则目光内敛、神态如雾中之豹，捕鼠之猫，将蹿而未动，欲扑而待机。用此功，可锻炼技击进的精神力和灵敏性，也就是拳术中“无形似有形”的锻炼方法。 网址：[color=#154ba0][url=http://www.kxdcq.com/]http://www.kxdcq.com[/url][/color][/size] 好厉害啊 刘钊:你要沉下心来仔细的阅读文章,不要走马观花的看,你有什么不懂可以提问, 需得学习感受之！学之哉，知之哉，不亦乐乎！[img]http://www.kxdcq.com/bbs/images/smilies/smile.gif[/img] 孔老先生还有一篇遗作《论意拳站桩》也非常好，意拳爱好者不妨看一看。
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