聚丹之妙---丹田的练法和作用 冯兴时
教学与研究：丹田之说我已有论文《丹田论》详尽其意，但作用和练法未能详细解释，应同门以及读者呼声要求，在此略谈其作用和练法，以供同门以及读者探讨。
丹田位于人体的小腹部，其本身并没有什么神秘，由于其特殊的位置容易使其“软弱”“断劲”，所以古人就神秘的认为“修丹”能使人增长功力，或者延年益寿等不科学的说法，因此其真正的作用也就不被一般人所认识。丹田的后方是腰脊椎，下方是骨盆，前方是大肠和膀胱，上方是胸腔，在这里是人体的最薄弱的环节。
从《生理学》的角度来分析丹田所处在的位置不难发现，这里不会产生动力（真气、功力），因为里面是储存垃圾的所在之处，大肠里是等待排泄的粪便，膀胱里储存尿液的地方，更不会产生力量和真气。既然它不能产生能量为什么还这么神秘？就是因为在这里的腰脊椎是由碎快所组成，周围没有强有力的肌肉牵拉来加固，力量最容易在此被“缓冲”或不能从地面全部传递到上肢，导致整体运动的“零散”和“肢梢”运动，只要能“固定”住这个部位，便迅速产生一种神奇的力量，所以古人就把“丹田”修炼看的更加重要并神秘，视为产生“真劲”的所在之处也不为怪了！
无论是动物或器械的运动，只要中间环节间断，那么就是“零散”的，例如汽车的载体是底盘，承载了汽车的自身重量和负荷重量，就需要有一个坚固的、符合运动力学的底盘来支撑，这个底盘是绝对不可以“间断”“零散”的。动物也是如此，善于负重和奔跑的动物其腰胯肌肉特别发达（双腿支撑爆发传递），有利于整体联动。人虽然是两条腿支撑平衡（单腿支撑爆发传递），但生理机制也是如此，必须把腰胯聚合之力强化与身体合为一体，在其薄弱的环节上加固成“粗壮”之式，形成“整合”。
聚丹的训练是内家拳学的绝密，在道家修丹中描述为“炼丹”，产生“内气”、“真气”、“真劲”和“内劲”等，一般不解释为什么这样，也不详细解说如何修炼才能得到，笔者以为除了他们是为了保密之外，更有不能从《运动生理学》的角度来解剖其力学的根源，只好用“阴阳”、“五行”、“周天”和“八卦”来解释，才愈加如此神秘。聚丹必须用力，全身合为一体同时向双脚下压缩，在丹田处聚合，形成以丹田为中心收缩辐射源，主要是阴面肌肉的向腰胯处收缩，同时竖撑横裹，包围腰脊椎，加强腰脊椎的“粗壮”，我所接触到的人有不少人是故意努力“鼓腹”来显示丹田之力，其实那是根本就不搞明白“丹田”生理结构所致之极端错误理解，努力“鼓腹”即内空，然何固化脊椎？只有收缩聚合产生“腹内压”同时产生“张力”，才能产生固定作用。取得聚丹的最好方法就是开始采取正面浑圆桩，双脚平行站立，按照孔系意拳训练体系连续20 个小时即可得到聚丹“真劲”而不散。
聚丹的作用显而易见，使身体合成整体，把与地面的支撑反作用力“反上来”传递与上肢，即“整体浑圆力”的爆发力和控制应用力，聚丹不散是拳学体系中的一个最大的瓶颈，特别是在伸缩闪展运动中保持聚丹的合力就是更难，因此在训练中要遵循从不动、微动、慢动、速动、大动、伸缩动和闪展动中逐步加强完善聚丹，真正做到“快而不乱，慢而不散”的整体贯通联动！古拳谚云：“聚丹不散方为能”，“丹”在这里是个“圆球”的意思，这个“圆球”越练越大，越聚越硬，越硬越“整”，越整内劲越充盈，无论怎么动都能保持这个“圆球”的聚合不散，至此才达到王芗斋先生所谓的“腰脊板似牛”之真意。
山东巨野孔系意拳总教练 冯兴时 13153092685 锻炼丹田就是加强腰脊的支撑作用，因为腰是力量传导至身体上肢的支撑关键所在，很容易在此出现传导“断劲”现象。
也是浑圆中的一大瓶颈，只有达到腰脊椎的整体合一，才有王芗斋的----- “腰脊板似牛”之说。 聚丹的作用显而易见，使身体合成整体，把与地面的支撑反作用力“反上来”传递与上肢，即“整体浑圆力”的爆发力和控制应用力，聚丹不散是拳学体系中的一个最大的瓶颈，特别是在伸缩闪展运动中保持聚丹的合力就是更难，因此在训练中要遵循从不动、微动、慢动、速动、大动、伸缩动和闪展动中逐步加强完善聚丹，真正做到“快而不乱，慢而不散”的整体贯通联动！ 丹田的后方是腰脊椎，下方是骨盆，前方是大肠和膀胱，上方是胸腔，在这里是人体的最薄弱的环节。
从《生理学》的角度来分析丹田所处在的位置不难发现，这里不会产生动力（真气、功力），因为里面是储存垃圾的所在之处，大肠里是等待排泄的粪便，膀胱里储存尿液的地方，更不会产生力量和真气。既然它不能产生能量为什么还这么神秘？就是因为在这里的腰脊椎是由碎快所组成，周围没有强有力的肌肉牵拉来加固，力量最容易在此被“缓冲”或不能从地面全部传递到上肢，导致整体运动的“零散”和“肢梢”运动，从运动生理学的角度来解释，我长知识了！ 用人体解剖学来解释传统武术，令后学人易学易懂，不再故作玄虚，才是意拳发展的科学健康之路。 聚丹的训练是内家拳学的绝密，在道家修丹中描述为“炼丹”，产生“内气”、“真气”、“真劲”和“内劲”等，一般不解释为什么这样，也不详细解说如何修炼才能得到，笔者以为除了他们是为了保密之外，更有是解释不了才如此神秘 大家都很关注聚丹论说，我很是意外！ 冯先生把拳学的机密，用通俗易懂的语言来解释，平易近人，令大家受益匪浅。
可见您的博学、无私和真诚，以及对拳学的深度专研热爱，对后生的期盼，令大家身心备受鼓舞。
保守的老师要么是糊涂老师，要么就是自己根本不懂、不明白的，所以愚弄无知，把人们引向误区。
要么是老师无德、唯利是图小人，因而故意卖玄虚，卖关子骗取钱财。
冯先生的人品、拳学造诣，清澈透明、高风亮节，不愧为大家风范！ 聚丹须用力，但力度大小不知怎样？这问题可能幼稚了。
好！！！！！
我只能说好！当此字者极少！我看过一个"疯子",李紫剑，其人对所谓大师狂轰乱炸，痛快，之后便很难拿出好东东来慰厚朴之人。但是，至少，对痴迷于武的厚朴之人指了一个明光，省得见有亮架就要作揖，无端遭了小人的心里一笑笑！
今，对您，没有话说，从您的言谈中我好似看到了先贤们的举手投足，以及仰慕而不及的果敢大气与愚厚之气！
责任是大师的真为，既然入了此门，传承与发扬我想是正本，至于布道与解惑是文之所需，学之，为恶，皆为其善恶之道，与武无关，当然，举手投足善恶自在，聪慧厚朴之人自然一目了然，就像当初您的入门，先生看错了麽？！！！！！！！！
说这些，无非是说，能说尽管说，好叫痴迷者发扬了这个学问，在先贤也是微微一笑了，因为他们活着！！！！
唉！，难办！！！！！！！！世界本是噪杂的！！！！！这是厚朴之人的清凉世界啊，一个梦而已！！！！！！！！！ :handshake 谢谢“ kukudean”先生的理解！ 科学解释、能让人明白，难得！
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