拳谚详释 ------拳学爱好者不得不看的文章 冯兴时
拳谚是中华传统武术文化的精华。它以精练和不落俗套的语言最通达、最直观地向武术后人们传递着武术的运动规律、特点和武术所蕴涵着的传统文化思想。拳谚之所以被视之为武术文化中的精粹，是因为在其言简意赅，通灵明慧之中所洋溢着历代武术大家对武术、对人生的深刻认知和感悟；还因为拳谚是历代武术大家在对武术的实践与理性的思维中所提炼出的智慧结晶。拳谚所容纳着的是中华民族传统文化的丰富思想和古典哲学的理念，也是传统武术文化与武术运动长期体验的完美结合。通过对拳谚的细细品味，即能使人从中感受到旋绕在朦胧雾霭中的传统武术所透过的阵阵清新，还能在传统武术练功的理念中，真实地感知到传统武术在文化意蕴上的厚重与体用上的豁达。有力夺正中，无力闪两旁
力乏指力大与力小，包括功力的强劲与稍逊，身体的高大强壮与矮小薄弱。在与人搏斗时，遇到对方力量不如自己，可直攻对方中门（洪门），即“眼要毒、手要奸，脚踏中门往里钻”，手脚齐到，劲整力猛击其要害，硬开硬进无遮拦先发制人，速战速决。如果遇到的对手比自己身高力大，则应闪开对方正中走偏门，躲避其锋芒而绕至对手的两旁，攻其侧方或背后，后发制人。
拳打人不知，脚踢神难防
此谚强调与人格斗时，不论出拳还是脚踢，都要疾若闪电，以快打慢，以速打迟，以巧打拙。进攻对方时令其无防备能力。“快”既需以反应速度快、运动速度快为基础，又要注意运用“攻其不守”、“攻其无备，出其不意”这类兵家诡道。这样，即使对方发觉我攻击意图，想发动守势或反攻，在时间上已慢我一拍有“来不及”之感，我可取“先发制人”之神速效应。
出手软如棉，沾身硬似铁
此谚是对功法造诣者达到了高级层次后与人搭手交技时的一种感觉，并不是对每个习武者而言。是在浑圆状态下的一种“柔软”“如棉”，也是肌肉合理松腾的一种表象。而真正接触时却让对手感到坚硬如铁，是肌肉松紧转化所产生的能量变化所至，也是加速度的一种短促力量爆发形式， 术语称此劲为“寸劲”；俗语称此发劲时机为“沾衣发劲”、“一触即发”和“沾身纵力”。
教不严，拳必歪；学不专，拳必滥。
这句谚语要求师傅要严格教学，以防将拳教歪、学歪；学生要专心致志，以防拳滥。教师的“严”，首先要严格按照教学体系和训练体系的程序进行，在具体指导动作时，要严格动作要领，否则差之厘，毫误只千里矣。其次要严格要求学生循规蹈矩的进行系统地、不间断地练习，这样才能教给学生正确系统的拳理和拳法。学生的“专”，首先要专心，专心才学得会，掌握的全面、完整。其次要专一，专一才能集中精力，学一得一，练一精一，专一才能彻底消化吸收，不可同时多贪，以免囫囵吞枣，学得似是而非。
迈步如犁耕地，落地如树生根
此谚出自形意拳论中的“迈步如行犁，落地似生根”之说。指迈步时，脚底面贴近地面平行刮地而动，似趟泥如踏雪，其劲力犹如耕地行犁一般，正所谓“趟泥步”之“行走如趟泥、抬手锋棱起”是也。落步时，如刀叉地稳如磐石，前脚掌着力顺势踏地，五趾挠抓，周身下沉聚合于腰胯丹田之间，坚挺于膝盖髌骨之中，如古树盘根，春风摆柳。
进步宜低，退步要高
与人徒手搏斗时，进步攻击时要降低重心，以加强自身稳沉，防止“拔根”加固进攻发力的“不断劲”。同时，使自身腰胯之合力紧凑，丹田之力更浑圆，更好的应对柔滑粘连粘随；退步要升高重心，同时仍然保持浑圆状态，重心高则步法灵活，能快速闪展进退，身走游龙，以利于身法的变换。
手是两扇门，全凭腿打人
此谚强调在徒手搏斗中，以双手发挥防护、引诱、掩蔽的功用，以腿发挥攻击对手的功用，在这里需要说明的是，腿的攻击不单纯指用腿脚踢、踹、蹬，而是利用步法灵活变换调整身体的位置和发挥腿脚的冲击力，得以破坏对方重心稳固性；再者人的上肢运使灵便，以其喻门，开可诱敌深入，掩蔽意图；闭可防敌进攻，同时以腿迎击。用腿击敌力度强，幅度大，动作猛，能发挥出比上肢更大的攻击力，这里所说的是单腿支撑下的浑圆爆发力。亦有“脚起半边空”之说，因此，运用腿击时，以撞击下的顿、踏为要，应控制身体重心和腰胯之聚合整体协调，腿要急出快塌，“起意好似卷地风”，绝对不可勉强用腿够击，以免破坏浑圆结构而失重被对方抱腿摔。
手打三分步打七，胜人重在手步齐
此谚强调与人搏斗时，要重视脚步的技击功用。首先，脚步有运载之功。手要能远击对手，须依脚步远出；身要能避开对手攻击，须靠脚步闪移。其次，脚步还有勾绊之能。在孔系意拳中的“聚合梨耕”中，手臂如钩锉由前向后外钩挂，能使对手重心倾倒同时聚合梨耕冲撞，靠的就是此式上手臂钩挂和后脚之撞锉击对手脚面和径腓骨，兼而绊其脚步所致，因此，称“手打三分步打七”。值得注意的是，仅靠“步打七”，并不一定能击倒对手，欲击倒对手还需“手打三分”的配合。而且“手打”与“步打”要同时发力击中对手，同时达到一定的攻防位置，才能奏效。此即“胜人重在手步齐”、“打发定要先上身、手脚齐到法为真”。
师父领进门，修行在个人
武术运动的训练步骤包括学、练两步。“学”是为了学会武术动作，掌握锻炼方法。教师（师父）的责任，就在于此。学生学会和掌握了，就算“进门”了。“练”的通过严格、科学、系统训练武术的功法和技术动作，获得武术功用的根本手段。只有通过个人的努力锻炼，才能将教师传授的技艺变成自己的功夫，并且在坚持不懈的“修行”（修习）过程中，体验技法、领悟拳理，步入青于蓝而胜于蓝的境界。也只有通过个人的努力锻炼，才能获得强身健体、陶冶情操的功效。从学习攻防技艺来说，只有通过亲身的反复实践，才能在实战中运用教师传授的攻防技艺，进而举一反三，随机应变，强化自己所掌握的技能。
学道容易，修道艰难
“学道容易”，指初涉武坛，从师学会一些武术的技艺和练习的方法，甚至较系统地掌握某个门类的拳艺，并不是一件很难的事；“修道艰难”，指要坚持不懈地勤学苦练，不因事务的繁忙、季节的变化、成效的高低等客观原因中辍和荒疏拳艺，不因各种原因干扰而中止技艺，使学习、训练生活化、理趣化真正做到“拳拳服庸”，并在实践中将武学的理论和实践结合起来，不断精研深求，尊德重道，却不是一件易事。
学拳容易，改拳困难
这里的“易”和“难”是相对而言的。初学拳艺时，犹如在白纸上写字，落笔即成。如写错了要改，先得将误笔涂抹去，才能再写。当然前者为“易”，后者较“难”。而改拳却比改字要更为困难。因为学时不严格，不求甚解，不明细节，不按规格、要领去做，反复重复错误动作，一旦按错误动作形成错误的动力定型（即错误动作已成为习惯动作），要消退错误定型，重建正确动作的动力定型，就非常费劲了。所以，这条武谚要求学拳时，要严格遵照正确的动作规格，遵照运动技能四个阶段，一步一步地建立正确的动力定型，熟练掌握一式，再学下式，力避囫囵吞枣。
练拳不练功，到老一场空
“拳”指拳技、动作要领和功法体系；“功”指武术功法、功力的强化。练拳是为了学习和掌握武术的功防动作，提高武术技能——技巧协调一致性。练功是为了提高武术运动所需的功力，包括爆发力、速度、灵敏和反应。如果只练拳，不练功，虽然也能掌握功力技能，却会由于缺乏强劲功练习，而缺乏所需要的爆发力、速度、灵敏和反应而不能应敌。因此，练武者既要掌握技术、更要练习所习拳技必须的基本功力和辅助功法，才能使技能和体能都得到发展。
未学打人，先习挨打
此谚的意思是习武初期以武会友和与人交手时，难免不挨打。如经不住打，就不可能在格斗实践中体会武术的攻防技法，提高搏击能力。另外，即使是再高明拳手，也绝对不可是无败绩“长胜将军”，而且“强中还有强中手”。因此，要学技击，首先得多接触高人、多体会高手对自己“打”的味道。通过长时间的体认，才能领略到真正的功夫所在，只有感觉到自己是如何被发打，才能更好的去发打别人，只有正确掌握不被对手发出去，才能真正掌握合理间架的支撑反作用力。 因此说“未学打人，先习挨打”。
艺高人胆大，胆大艺更高
“艺”指武术技艺，包括掌握、运用武术的功力和技能。“胆”指不畏险阻，一往无前的意志品质，包括胆量、豪气、浩气。此谚强调艺是胆的基础，胆是发挥艺的保证，习武者应艺、胆兼修方可发挥所学。
文以评心，武以观德
行文是作者内心世界的表述，用武是施武者道德精神的展示。因此，通过文章内容的善恶，可以评定作文者的用心良莠；通过用武的目的和效果，可以看出施武者道德的尊卑。
未曾学艺先识礼，未曾习武先明德
“礼”是恭谨待人、尊敬师长等克己敬人的规范。“德”指武德，即尚武崇德的精神。识礼者，能尊师重道，学得武艺真谛；明德者，能以道德规范自己，勇于为国为民效力，耻于为己为利弄武。民间武术传承中，戒收失礼缺德之徒。教学之初，首教礼德，然后再传技艺。
严师出高徒，重道得真谛
在武术的传承中，历来讲究为师要严格，（学生）要重道。师严，才能使学生严守武德，恭谨处世，发扬武术；师严，才能使学生在严格的教学训练中，学得中规合矩，练得技理并精。此为“严师出高徒”。“重道”指尊尚武道，爱好武术。只有重道之人，才能为追求武术真谛不畏苦累，执着奋斗；只有重道之人，才能尊敬师父，尊重师父传授的知识技能和付出的劳动，努力去实践，悟出其中真谛；只有重道之人，才能严守武德规范，得到人们从不同角度给予的理解和支持，获得追求真谛的良好环境。
万两黄金不卖艺，十字街头送志人
拳师授徒不能只识金钱不看人。若求艺者为匪盗不义之辈，或者是无恒心志向之流，虽给万两黄金，也不出卖技艺，“功夫不可惘传人，不与狂夫歹人为。君子得志能救世，枉传匪徒反害群”，“非其人莫能学、非其人莫能教”也。一旦遇到能承继武术，发扬武术的有志之士，就毫无代价地尽数传授。此谚体现了具有大家风范武术家的高风亮节。网址：[url=http://www.kxdcq.com/]WWW.KXDCQ.COM[/url]
山东巨野孔系意拳养生技击研究协会 会长 总教练 冯兴时 13153092685 成功注册登入,顶了!!!:lol :lol
好帖
师傅多年心血的总结。 [attach]810[/attach] 成功注册,成功登入, 它以精练和不落俗套的语言最通达、最直观地向武术后人们传递着武术的运动规律、特点和武术所蕴涵着的传统文化思想页:
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